Carta de Lope de Oronzua dirigida al padre guardián del monasterio de Aránzazu encargándole la celebración de 50 misas en el mismo.
Contiene:
Nota de la celebración de dichas misas y su coste, fechada en Aránzazu el 11 de diciembre de 1635.

Carta de José Zunzunegui, profesor del Seminario de Vitoria, a José Miguel de Azaola [Urigüen], vecino de San Sebastián, relativa a la edición y publicación de la obra 'Historia de la Iglesia'. Le informa sobre el estado de las copias de sus obras, que él se encarga del primer capítulo y que procurará terminar para junio el resto de los capítulos.

Correspondencia entre José Luis Minondo y José Miguel de Azaola en la que el primero le envía recortes con datos sobre publicaciones sobre Europa, la participación de la Iglesia con la lucha contra el SIDA y Gustavo de Maeztu.

Carta de un tal Nicolás dirigida a su primo Ramón [Gaytán de Ayala] enviándole 218 reales de vellón y dándole las novedades de Pamplona.
Contiene:
Apuntes sobre teología.

Carta de Pedro Antonio de Zubía dirigida a Baltasar de Palacios informándole del éxito que había tenido su hermano Francisco en las predicaciones que había hecho en Vitoria.

Carta de Carlos Santamaría a José Miguel de Azaola [Urigüen] agradeciéndole su propósito de ayuda en la organización de las 'Conversaciones [Católicas Internacionales]' y notificándole que el tema en el que se basarán es la obediencia y la libertad.

Cartas de Antonio Ruiz a Lope de Olarte relativas a la entrega de la corona para la imagen de Nuestra Señora de Altamira.

Carta de Joaquín de Sarobe dirigida a Pedro de Iturriza sobre su próxima predicación en Motrico.

Cartas de Manuel Antonio Artia, sacerdote, a Juan Carlos de Aréizaga acerca de su traslado a la casa Alduncín.

Correspondencia entre José Miguel de Azaola [Urigüen] y Santiago Aizarna [Etxabeguren] en la que conversan en torno al artículo que Santiago publicó en el Diario Vasco titulado 'Tres libros'.