Cartas de pago otorgadas por Miguel de Aldaola, mayordomo de la fábrica de la iglesia de Santa María de Jeméin, en favor de Lope de Oronzua por el pago de varias cantidades de una capellanía y unos candeleros de plata, ante el escribano Juan de Aguirre.

Carta de Antonio de Mendizábal dirigida a Juan Fernando de Ugarte relativa a los arreglos y ornamentos necesarios en una iglesia y el embargo de los frutos decimales de la misma para dicho fin.

Cartas de fray Andrés de la Cruz dirigidas a Agustín de Ossa relativas a la entrega por parte de éste último de una fuente y un cabestrillo para el pago de 10.464 reales que debía al padre Juan de Muguerza.
Contiene:
Recibo relacionado con dicho asunto.

Lista realizada por Tomás de Ibaseta, administrador del Conde de Peñaflorida, de los ornamentos que había en el Palacio de Munibe para la ermita de Nuestra Señora del Pilar, situada en los terrenos de dicho palacio.

Dictamen de doctor Iturbe sobre las obras de reparación y ornato que debían de hacer los patronos de la iglesia de Santa María de Jeméín y San Pedro de Barinaga.

Recibo emitido por José de Ortueta Aguirre, vecino de Arrázola y fiel síndico de ella, y ratificado por el escribano Juan Agustín de Irazábal, de haber recibido de Íñigo Ortés de Velasco [Alfonso de Salcedo], vecino de Orduña y patrón de las iglesias unidas de Marzana, Axpe y Arrázola, 400 reales de vellón que tiene ofrecidos a la Iglesia Parroquial de San Miguel de Arrázola para contribuir con parte del coste de las nuevas campanas.

Carta de José Sobejano dirigida a Íñigo Ortés de Velasco [Salcedo] dándole las gracias por el nombramiento de capellán para Haedillo, comunicándole que el día de Reyes celebró su primera misa y los santos sacramentos en dicho lugar y solicitándole los ornamentos religiosos necesarios y, en la misma, copia de la contestación dada por el destinatario.

Carta de Apolinar de Sabando a Pascual de Olarte para que interceda en la reclamación al dueño de Ternero [José Manuel Arana] con la finalidad de que devuelva a la parroquia de Santa María los ornamentos y cáliz que se hallan en la ermita de Terneros.
Fotocopia.

Probanza realizada ante el provisor de Calahorra y la Calzada a petición de Sancho Martínez de Marzana, señor de la casa solar de Marzana y patrón divisero de la Iglesia de San Martín de Marzana y de sus anexas, San Juan de Axpe y San Miguel de Arrázola, por la pila bautismal que pusieron los vecinos en San Miguel de Arrázola contra la voluntad del patrón.
Traslado sacado por el escribano Antonio de Iurreta Uría a petición de Juan Ochoa de Iturbe [Pérez de Urquizu] y de su mujer María Antonia [Vélez] de Marzana [Otálora], fechado en Elorrio (Bizkaia) el 26 de agosto de 1603.

Historia del origen, fundación, ingreso de religiosas brígidas y del devenir del Convento de Santa María Magdalena de Vitoria, desde el 22 de febrero de 1759 hasta el 28 de abril de 1859.
Contiene:

• Índice del contenido del libro y al último folio una hoja pegada sobre el precio que costaron algunas alhajas y reliquias (9 fol.).
  Incluye:
• Entre las páginas 134 y 135 pegado: Relato de la inundación acaecida en el Convento de la Magdalena el 11 de octubre de 1800 y croquis con relato de la situación del convento, de los conductos y del río Zapardiel (2 fol.).
• Página 256, una hoja suelta sobre los rezos del cuaderno, con un tejuelo en el reverso donde está escrito 'folio 256' (1 fol.).
• Entre las páginas 439 y 450:
  • Cuenta que la Comunidad de Religiosas de Santa Brígida de Vitoria realiza del coste de las vestiduras y demás objetos para el servicio del oratorio de la casa-palacio de la provincia de Álava, recibí de la abadesa María Laureana del Corazón de Jesús a favor del tesorero Manuel González de Echávarri y recibí de éste a favor de las comunidad de religiosas por haberle entregado los objetos de la cuenta, fechados en Vitoria el 31 de diciembre de 1845 (2 fol.).
  • Comunicación de Francisco Urquijo Irabién dirigida a la abadesa de la Comunidad de Religiosas de Santa Brígida de Vitoria dándole las gracias por los trabajos ornamentales y los objetos que han realizado para el oratorio de la casa palacio de la Provincia y comunicándole que se les gratificará con 2.000 reales de vellón, fechada en Vitoria el 3 de febrero de 1846 (1 fol.).
• Entre las páginas 451 y 452: Carta de Waldo de Idígoras dirigida a sor Laureana del Corazón de Jesús, abadesa del Convento de Religiosas Brígidas de Vitoria, comunicándole que va a donar a dicho convento una efigie de San José, fechada en Madrid el 8 de junio de 1846 (1 fol.).
  • Entre las páginas 455 y 456: Legado que los testamentarios del presbítero beneficiado de las iglesias parroquiales de Vitoria, Pedro Antonio Ruiz de Herenchun, hacen a la Comunidad de Religiosas Recoletas de Santa Brígida de Vitoria de un terno eclesiástico morado para el culto a cambio de la celebración de una novena de misas por el alma de dicho señor, fechado en Vitoria el 3 de diciembre de 1846 (1 fol.).
• Entre la página 489 y 490: Una página con el número 489 donde continúa la narración de la página 489 del libro (1 fol.).
• Entre la página 507 y 508: Convenio realizado entre la Comunidad de Religiosas Recoletas de Santa Brígida y Manuela de Aqueche, como madre de Concepción de Elordui Aqueche, con motivo del ingreso de esta en el convento, fechado en Vitoria el 6 de noviembre de 1848 (1 fol.).
  Documentación suelta al final:
• Licencia dada por los vecinos de Badarán, fechada en Granja de Modubala (Paredada, Burgos) el 31 de enero de 1596 (1 fol.). Documento incompleto es una hoja suelta.
• Declaración de las religiosas del Convento de Santa María Magdalena Orden de Santa Brígida en su enfrentamiento con las religiosas del Convento de Santa Clara a causa del cierre de una ventana que habían abierto en el nuevo locutorio y que daba hacia el Convento de Santa Clara, fechado en Vitoria el 3 de agosto de 1778 (2 fol.).
• Nota sobre el enfrentamiento entre las religiosas de los Conventos de Santa Clara y Santa María Magdalena por la apertura de la ventana en el locutorio, 1782 [POS] (1 fol.).
• Carta de sor Juana de San Joaquín dirigida a su padre Liborio Ibarrondo contándole que ya ha llegado a Vergara, de retiro espiritual, con las demás religiosas de su comunidad, fechada en [Bergara, Gipuzkoa)] el 1 de agosto de 1835 (1 fol.).
• Consulta al padre confesor acerca de una cláusula de un memorial jurado que otorgó Joaquín María Hurtado de Mendoza, conde de Villafuente, en la que se habla de la celebración de una memoria de tres misas, una de ellas el día de San Joaquín en el Convento de las Brígidas de Vitoria, 1863 [APR] (2 fol.).